El escritor británico Ian McEwan ha presentado su más reciente obra, «Lo que podemos saber» (Anagrama), una novela que utiliza la distopía y la ciencia ficción para reflexionar sobre la fragilidad de la memoria, el peso de la historia y el impacto de la era digital en la identidad contemporánea. La obra, ambientada en el año 2119, plantea un escenario posterior a una catástrofe nuclear donde un profesor universitario intenta reconstruir el pasado a partir de los fragmentos de información supervivientes en la red.
Durante la presentación del libro, McEwan destacó que, a pesar de la ingente cantidad de datos que genera la sociedad actual, el conocimiento profundo de la realidad sigue siendo esquivo. El autor sostuvo que existe un «cristal grueso» entre el observador y el pasado, señalando que ni siquiera el rastro digital más exhaustivo —incluyendo correos electrónicos y redes sociales— puede sustituir la capacidad de la literatura para explorar la conciencia humana y la verdad subjetiva.
La trama se centra en la búsqueda de un poema desaparecido de un autor ficticio, Francis Blundy, lo que sirve al escritor para especular sobre cómo se construye la historia y cómo se interpretan las biografías. McEwan subrayó la importancia de mantener una «perspectiva histórica» ante el riesgo de una amnesia colectiva que, a su juicio, resulta tan peligrosa para una civilización como la demencia lo es para un individuo. «La historia no se repite, sino que rima», afirmó, instando a no olvidar los orígenes culturales y sociales.
En el ámbito de la actualidad, el autor de «Expiación» expresó su preocupación por el «pesimismo colectivo» que domina el discurso contemporáneo. Identificó desafíos globales como el cambio climático, el reajuste del orden mundial y el avance sin control de la inteligencia artificial como factores que generan una sensación de parálisis social. Según McEwan, este pesimismo actúa como un «pegamento metafísico» que debe ser combatido con un optimismo necesario y una voluntad política firme.
Respecto a la inteligencia artificial, el novelista advirtió sobre la falta de incentivos comerciales para limitar su desarrollo, sugiriendo que la ausencia de un marco ético sólido podría derivar en consecuencias imprevisibles. No obstante, defendió la vigencia de la novela como la herramienta más eficaz para captar el «flujo de la conciencia», una capacidad que, en su opinión, sigue siendo inalcanzable para otros formatos tecnológicos o artísticos.
Finalmente, McEwan reivindicó el valor de la cultura como un «lujo colosal» que transforma la sensibilidad de los individuos. El escritor concluyó que la lectura de ficción no solo ofrece conocimiento, sino que produce un cambio profundo en la percepción de los demás, fortaleciendo el tejido de la experiencia humana en un mundo cada vez más dominado por la inmediatez y el ruido informativo.
